HISTÓRIA
Descoberta, Povoamento e Desenvolvimento da Ilha de São Vicente
A Ilha de São Vicente foi descoberta em 22 de janeiro de 1462, por DIOGO AFONSO.
Em 1781 uma Determinação Régia, ordenou povoar a Ilha de São Vicente.
Em 1795, o então Governador de Cabo Verde, José da Silva Maldonado D´Eça, foi instruído por Sua Majestade a comunicar ao referido Mercador, para se preparar para vir povoar a ilha de São Vicente.
Simultaneamente, reuniria 20 casais de outras ilhas e seus escravos para se juntarem ao grupo para o início da histórica expedição. João Carlos da Fonseca Rosado receberia o posto de Capitão-Mor e a “concessão de todos os privilégios, isenção de taxas, impostos”, estendida a 20 casais pelo espaço de 10 anos. O mesmo Governador distribuiria 58 tendas de campanha, para se instalarem, armas e munições para defesa contra ataques de piratas que frequentemente invadiam e saqueavam as Ilhas. Os colonos instalaram-se num local à beira-mar, em frente à baía de Porto Grande, ao qual deram o nome de Aldeia de Nossa Senhora da Luz.
O Capitão-Mór João Carlos da Fonseca Rosado, lançou-se na exploração da ilha com um montante de despesas tão superior às suas possibilidades, que ficou desamparado anos depois. Só conseguiu mudar o nome da vila para D. Rodrigo, que mais tarde passou a se chamar Vila Leopoldina, em homenagem à nora de JOÃO VI, Princesa que foi esposa de D. Pedro, e mais tarde Imperador de Brasil.
Entretanto, outros colonos sucederam a João Carlos, e desta forma criaram-se condições de habitabilidade na zona urbana, dando início ao seu desenvolvimento social, económico, cultural e urbano.
Em 1838, por Decreto Real, foi determinado que a nova povoação que surge em S.Vicente passasse a chamar-se Mindelo, pelo aumento populacional e pelas circunstâncias que merece. Foi quando os ingleses começaram a instalar as suas jazidas de carvão e devido ao movimento que o Porto começou a ter atraiu muitas pessoas das ilhas vizinhas do país, especialmente as de S. Nicolau, Santo Antão e Boa Vista.
Iniciava-se assim uma nova era para a Povoação de Nossa Senhora da Luz. Formou-se uma nova população e através do contacto permanente com estrangeiros, a população adquiriu hábitos europeus e um nível social muito elevado em relação aos habitantes das outras ilhas. Devido à importância e situação geográfica privilegiada da Ilha de São Vicente, a partir de 1838 atracavam no Porto Grande barcos de diversas nacionalidades, vindo buscar abastecimento de carvão de pedra, para carregar urze, peles e lastro.
De 1850, foram feitas diversas construções (Fortim d´El Rei, Cais Sul, quartéis militares, etc.) e em Junho 1874, para coroar o progresso da Ilha, o cabo Telegráfico Submarino veio unir Cabo Verde à Ilha da Madeira, a Portugal e a todo o mundo conhecido. Novamente, devido ao seu aumento populacional e ao desenvolvimento social, econômico e urbano, no dia 14 de abril, 1879, por Decreto Real foi elevada à categoria de CIDADE DO MINDELO – S. VICENTE DE CABO VERDE.
Em 1830 o Primeiro-Ministro de Portugal, Marquês Sá da Bandeira, decretou que a vila da Baía do Porto Grande, na ilha de São Vicente, se chamasse Mindelo, evocando o nome da praia portuguesa com o mesmo nome,
Fundada oficialmente em 1830, na sequência da apresentação do “plano urbanístico”, a cidade do Mindelo, na ilha de São Vicente, é a segunda maior cidade de Cabo Verde. A cidade é berço de escritores, autores, compositores e intérpretes da música cabo-verdiana, hoje conhecida e apreciada em todo o mundo. Cesária Évora, a “diva dos pés descalços”, nasceu no Mindelo.
O porto de águas profundas do Mindelo, Porto Grande, serve de escala transatlântica para navios de todas as nacionalidades, sendo uma das infra-estruturas mais importantes do país.
Mindelo investiu decisivamente, e durante muito tempo, na área da educação, e conta hoje com inúmeros estabelecimentos de ensino, desde o ensino pré-escolar, até ao ensino básico e secundário integrado; aliás, é a ilha que tem a maior proporção de pessoas com ensino superior, para o que contribuem, entre outros, o Instituto Superior de Engenharia e Ciências do Estado (ISECMAR), o Instituto Superior de Ciências Económicas e Empresariais. (ISCEE) e Instituto de Estudos Superiores Isidoro da Graça (IESIG).
Mindelo é o resultado de duas grandes influências, a colonial portuguesa e a britânica, denunciadas em cada esquina nas suas ruas e na arquitectura dos seus belos edifícios.
Actualmente, o comércio, os serviços prestados à navegação marítima, a reparação naval e o abastecimento de combustíveis continuam a constituir a base do desenvolvimento económico de São Vicente. O Porto Grande, actualmente em remodelação, devolve ao arquipélago a sua importância nas rotas marítimas através do Atlântico, facilitando o transporte de carga através do Oceano, permitindo uma articulação dinâmica com o exterior, favorecendo assim o desenvolvimento da indústria ligeira na ilha.
Influência Inglesa em São Vicente
A forte presença dos ingleses na ilha, nos mais diversos sectores de actividade económica, na área da navegação, da telegrafia e do comércio em geral, foram decisivas para moldar os hábitos e costumes do povo sanvicentino, moldando-os. Ao mesmo tempo, isto influenciou e desenvolveu neles a necessidade e o apetite por tudo o que representa o Outro, como modelo de progresso e desenvolvimento, com destaque para os britânicos.
Teixeira de Sousa, cuja história se situa nas décadas de 30 e 40 do século passado, criou, no seu romance Capitão de Mar e Terra (1984), um personagem, Walter – que, durante tantas páginas e apesar da origem de seu nome, é irônico com essa mania de copiar tudo do inglês, dizendo o seguinte:
“Os ingleses colocaram aqui o seu padrão de vida, que todos adotaram para socializar. Do gin ao tabaco amarelo, ao críquete, ao smoking, ao golfe, ao footing, há todo um conjunto de hábitos e preferências que o Mindelense sobrestima por vir do Reino Unido. Dá até para cagar inglês, em lata com areia no fundo e areia nas laterais.”
A morna “Hitler câ tâ ganhâ guerra”, em crioulo e inglês, foi composta em 1940 por B. Léza quando os exércitos aterrorizavam os povos da Europa com vitórias ininterruptas e os “espíritos fracos” davam como certa a vitória do Eixo. Esta morna, segundo o seu autor, tornou-se extraordinariamente popular, tendo sido cantada por todos em Cabo Verde como uma profecia profética. fé. Durante mais de dois anos, esta morna foi cantada e dançada, não só em Cabo Verde, mas em qualquer canto do mundo onde viveu um cabo-verdiano.
